隨著社會經濟的發展，物質文化的生活（huó）不斷（duàn）豐富，人們逐步從滿足基本生活要求提（tí）升到滿足精神需求的層麵（miàn）。殯葬行業也從滿足人們基本的處（chù）置遺體的需求，逐步上升到滿足人們精神需求的（de）高度。整個土葬時（shí）期，實行土葬主要（yào）是為了防止死者被野獸吃掉，同時也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地（dì）。風水壩公墓中國人之所（suǒ）熱衷土葬，一（yī）方麵（miàn）是人們（men）對土地十分依賴和（hé）留（liú） 戀，此外人們還認為土地埋葬先（xiān）人的（de）形式是為死者提供（gòng）了另外一個活動的（de）空間（jiān）。新中國成立以後至今，我國開始逐漸推行“火（huǒ）葬”。

 

      中國殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時代晚（wǎn）期，秦始皇陵的規模及豪華（huá）程（chéng）度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的喪葬（zàng）禮俗發揮到了極致。直（zhí）到明、清兩代的殯葬禮儀已經形成 一套隆重而繁瑣的（de）殯葬禮儀。

 

      殯葬文（wén）化是在社會發展過程中形成並沉澱下來的，集中了人們對死（sǐ）亡的認識、生存的價值、人（rén）性親情等有關於（yú）人類本源性問題（tí）思考得出的結論。或（huò）許這個（gè）答案（àn）永遠都（dōu）不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探索，從未停歇的思考和探索也就（jiù）是我們（men）傳承傳統殯葬文化的過程（chéng）。