亡靈過橋是一種饒有異趣的（de）祭祀民（mín）俗，在潮汕十（shí）分流行。這一民俗據說是由（yóu）唐太宗遊地府與劉全進瓜的（de）民間傳說衍（yǎn）化而來的。《西遊記》第十一回便闡述了這一故事：唐（táng）太宗遊地府還魂後，因曾許諾十殿閻王要送南瓜鮮果，遂出皇（huáng）榜招募赴陰（yīn）司進瓜之人。時有均州人劉全，莫妻李翠蓮以金釵齋僧，被劉全責（zé）為不守婦道，忿而自縊，丟下一雙年幼兒（ér）女。劉全悲悔不及，舍命揭榜進瓜到陰曹會妻。閻王接到唐太宗的南瓜很高興，還成全了劉全，讓他們夫妻雙雙轉回陽世。

亡靈過橋的日期在澄海縣固定為（wéi）每年農（nóng）曆六月初六日。凡是家中有成年人於當年六（liù）月初六以前逝世超過一百天的，包括上年去世又未舉行（háng）“過橋（qiáo）”儀式的（de）到了這一天都要舉行“過橋”儀式。在“過橋”日期內去世末滿一百天和下半年（nián）去（qù）世的則延至明年“過橋”，每個死（sǐ）者隻須舉行一次。

“過橋”儀式應（yīng）提（tí）前於六月初五下午開始舉行（háng）。下午先拜（bài）祭（jì）亡靈，敬奠酒茶飯菜，告訴亡靈。當（dāng）晚（wǎn）十一時左右才正式舉行“過橋”儀式，一直祭奠至交過子夜，即初（chū）六日。“過橋”必用的供品有：用米（米誌）蒸（zhēng）製七塊兩三寸寬、七八寸長的（de）粿品，稱為“橋板粿”,排列成一字形板橋狀,象（xiàng）征進閻王殿之（zhī）奈何（hé）橋，橋呈七洲之意（yì）。橋頭橋尾均有陰曹官吏把守，要備熟鹵鴨一隻敬橋頭官，熟白雞一隻敬橋尾官（guān）。這時正值（zhí）潮汕西（xī）瓜熟透季節,此地（dì）民俗均以西瓜頂替南瓜。西瓜（guā）祭奠的數量（liàng）以死者有若幹兒女而定,不（bú）論男女，每人一個。獨子或（huò）沒有兒子的要送一對(兩個)。祭拜時每個西瓜插上一支點燃的香,並套一串紙鏹,作為陰曹挑西瓜人的酬錢；此外還要加一盆有十二種不同果類的鮮果，焚化大量紙鏹等，以此敬獻閻王，以求死者早（zǎo）日得以輪回超生。一些（xiē）殷戶人家（jiā）舉行“過橋”儀式（shì）時還請和尚、道士做個道場，俗稱“打過橋敬”。

不用“過橋”的人（rén）家，一般這一天不買生果吃，特別禁食西瓜。初五晚上，家家緊閉門戶，不敢上街、串門，怕被鬼抓去“挑西瓜”。有的人剛好在這一（yī）天逝世（shì），家屬都認（rèn）為（wéi）是“倒黴死”。

亡靈過橋（qiáo）的迷信（xìn）色彩很濃,但也包含（hán）有一點人（rén）子孝親的倫（lún）理道德觀念,故仍為人們所接受。這種風俗現在潮汕民間仍很盛行。