在古希臘時期，一些哲學（xué）人士已然思（sī）考“死亡”了，而且體係也是非常完好的，雖然沒得到統一答案，但是卻也讓人類對死亡的的新認知。然而對於中國人來說，死亡這（zhè）個詞是不能在公眾之間討論的。中國的文化與外國人不同。中國的死亡觀遵循儒家思想的“群體之聲”。今天小編就帶大（dà）家來談論死亡（wáng）的文化認知。小編提個問題：親人離世，不哭不傷是怎（zěn）樣的一種心理？

儀式感注重

在中國，逝者的喪葬儀式（shì）是很在意儀式感的。尤其是在農村地區，會操辦各種儀式，當然還需（xū）要一些人哭喪，全（quán）部要好幾天才能結束。中國文化裏（lǐ），逝者的離去，必然是悲痛的。在喪葬禮上，大（dà）哭是說明生者對死者的尊敬。但（dàn）是並不排除有人在親人葬禮上不哭不傷的表情，會受到別人的責問（wèn），也會被稱（chēng）為（wéi）不孝順。然而，不哭不傷就代表不孝順嗎？一個人（rén）如果沒有表現出傷心的（de）表（biǎo）情，並不代表他對逝者的不尊重，其實不過是（shì）心（xīn）理機製的（de）一種自我防（fáng）備。當（dāng）他被外界刺（cì）激到，他就會下意識地克製。可（kě）能要過很長一段時間，才（cái）會表現出悲傷的（de）情緒。

情（qíng）緒接近崩潰

還有一種（zhǒng）情況，由於逝者的突然離世，讓其無法接受，或者超出了他的心理（lǐ）承受範（fàn）圍。極大可能他的情緒已然失去控製，腦子裏一片空白。他的悲痛感會隨（suí）時間不斷加工，可能會給自己留下（xià）心理陰影。他心裏的悲傷，比那些（xiē）不哭不傷的（de）人還要強烈。就好像你哭著哭著就（jiù）沒眼淚了，其實心裏早已麻木了（le）。

歡送

在麵對（duì）他人（rén）的死亡時，每個人都（dōu）會有（yǒu）各自的想法，並不是說非要表露出悲痛。在很多的喪葬禮（lǐ）上，如果去世老人（rén）年齡超過一百，就會采用歡送的方式，將白衣服換成紅衣（yī）服，在場的人甚至（zhì）會麵露喜悅。因為中國文化的原（yuán）因，都會在喪葬禮上要求哭喪，但其實，他們（men）的表現也並（bìng）非真實。在喪葬儀式上，有的子女會表現出很悲痛的表情，從未（wèi）照顧（gù）過自己的父母，這難道也叫孝順嗎（ma）？所以，這並不（bú）能（néng）說明哭就是孝順。

對於死（sǐ）亡（wáng），很多人都（dōu）表示（shì）無法接受，不（bú）可抗拒。但是，死亡終究是我們每個人的（de）歸宿，我們（men）從生到死，了解了很多有意義的（de）事情，也（yě）因為死亡，人（rén）生才有意義。提醒大家我們身邊的人會慢慢的（de）離開我們，我們應該盡早做到愛（ài）護他們，不要等到他們離開才知道傷心。