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清明節的文化內涵
發布日期:2019-02-27 13:31:28  點擊:156次

 

“清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先(xiān)、緬(miǎn)懷先人的節日,也是中華(huá)民族認祖歸宗的紐(niǔ)帶,更是一個遠(yuǎn)足踏(tà)青、親近自然、催護新生的(de)春季(jì)儀式。”中國社科院民俗學博士施愛東(dōng)說。
 
作為清明節重要節(jiē)日內容(róng)的祭祀、踏青等習俗則主要來源(yuán)於寒食節和上巳節。寒食節與古人對於自然的認識相關。在中國,寒食之後重生新火就是一種辭舊迎新的(de)過渡儀式,透露的是(shì)季節交替的(de)信息,象征(zhēng)著新季節、新希望、新生(shēng)命、新循環的開始。後來則有了“感恩(ēn)”意味,更強調(diào)對“過去”的懷念和感謝。
 
寒食禁火冷食祭墓,清明取新火踏青出遊。唐代之前,寒食與清(qīng)明是兩個前後相繼但主題不同(tóng)的節日,前者懷舊悼亡,後者求新護生;一陰一陽(yáng),一息(xī)一生,二者有著密切的(de)配合關係。禁火是為了出火,祭亡是為了(le)佑生,這就是寒食與清明的內在文化關聯。唐玄宗時,朝(cháo)廷曾以政令的形式將(jiāng)民間掃墓(mù)的風俗固定在清明節前(qián)的寒食節,由於寒食與清明在時間上緊(jǐn)密相連,寒食節俗很早就與清明(míng)發生關聯,掃墓也由寒食順延到了(le)清明。
 
入(rù)宋之後,清明和寒(hán)食逐漸合(hé)而為一,清明將寒食節(jiē)中的祭祀習俗收歸名下。同時,上巳節“上巳春嬉(xī)”的節俗也被合並到了清(qīng)明節。到了明清以後,上巳節退出了節日係統,寒食(shí)節也已基本消(xiāo)亡。春季隻剩一個清明節。
 
“清明節是幾乎所有(yǒu)春季節日的綜合與升華,清明節俗也就具有了更加豐富的文化內涵。”施愛(ài)東說。與其他傳統大節不一樣,清明(míng)節是融合了“節氣”與“節俗”的(de)綜合節日。清明從節氣上正排在春分之後,此時天氣回暖,到處生機勃勃,人(rén)們遠足踏青,親近自然,可(kě)謂順應天時,有助於吸納大自然純陽(yáng)之氣,驅散積鬱寒氣(qì)和抑鬱心情,有益於身心健康。
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