重慶1997年從四（sì）川獨立出（chū）來以後，絕大數人（rén）還是以漢族為主，其次是土家族、苗族等，在重慶的喪（sàng）葬主要采取的是土葬，其次是（shì）火葬、火葬+土葬(屍體用火燒成（chéng）灰燼後，再（zài）用罐裝進行泥（ní）土掩埋，修成墳堆)。
 
在重（chóng）慶，在老人毫無氣息之時，要換（huàn）上壽衣、壽鞋，切忌（jì）穿上以後不能更換，否則會帶來災難。還（hái）要分清死者在落氣(沒有氣（qì）息)時，是在屋內，室外，記住時（shí）間，如果在室外落氣就不能搬入室內。死（sǐ）者的（de）血（xuè）緣親人不能在法事之期（qī）內到別家串門，串門後必須為其（qí）串門的（de）家庭大門掛上紅布，其次接了別家的物品也要貼上紅紙。
 
不僅如此，在死者未入（rù）土（tǔ）之前，死者親緣血親，不得食用肉食類（lèi），傳說是在食（shí）用死者的（de）肉，喝他們的血，不得洗臉、洗頭、洗澡，解釋給死者喝你們（men）洗過的髒水，另外，死（sǐ）者遺（yí）體不能（néng）沾水，死者在落（luò）氣後必點香油燈，給死者去鬼門照亮道（dào）路，直到（dào）“頭七”後才（cái）能熄滅。
 
重慶的法事包括有做道場、立招魂幡、每日三餐前後的法事、發路燭(在死者埋葬前一晚給道路插上香燭以及彩旗，撒上買路的紙錢，不能原路返回（huí）)，第（dì）二天埋葬之（zhī）時，還要在日出之前埋葬（zàng），而且不能讓（ràng）陽光照耀死者，防止（zhǐ）傳說中的魂（hún）魄潰散。中午還會燒紙房子，包紮的紙錢。值得注意的是在頭七那天，應該家裏人應該回避，因為那天死者傳說會由牛鬼蛇神（shén）帶著回家。另外值得注意的是，在收取葬禮（lǐ）時，禁忌在埋入死者那天收取。