從古至今葬禮一直（zhí）到隨著時間的變化而改革，從以前古代的厚葬，慢慢（màn）的變化到今天的文明（míng）葬禮、葬式，變化很多。那麽下麵重慶公墓為你講述（shù）葬禮的一個（gè）變化。
 
中國曆代的葬法有土葬、火葬、天（tiān）葬(鳥葬)、樹葬(掛於樹上)、野葬(棄野)、甕棺葬、懸棺葬、岩（yán）棺葬、洞葬、水葬、海葬、衣冠葬等等（děng）。
 
周朝時（shí）代，人們“敬（jìng）鬼神而遠（yuǎn）之”。其重民輕天、敬鬼神而遠之的觀念（niàn），反映在喪葬中，殉、祭奴（nú）隸和隨葬（zàng）青銅器與商代（dài）相比，都呈減少趨勢。
 
春秋戰國時期，隨著社會製度的（de）變遷（qiān）和王室權力的下移，人（rén）們的意識形態發生了較大變化，一些有遠見的政治家、思想家對人死後有無靈魂產生了懷疑。在“神”與“民”的關係（xì）上（shàng），要求擺脫神主人事的狀況，主張（zhāng）“民”脫離（lí）神的擺布（bù），成（chéng）為（wéi）“神之（zhī）主”。至戰國時期，中國隆（lóng）重而繁瑣（suǒ）的喪葬程序即已基（jī）本具備，如（rú）儒家最為（wéi）重視的“三年之喪”，已具一整套儀式。而自有喪葬禮儀開始（shǐ）便產生的等級禮（lǐ）製規定日益森嚴。
 
東漢大土（tǔ）地所有製的發展，促成了大家族墓地的興起，一直影響到後代。