我國是一個農業大國，又是一（yī）個文明古國，植樹造林有著悠久（jiǔ）的曆史。早在遠古時代，我國勞動人民就有（yǒu）春天植樹的風俗。古代地理名著《山海經》裏有"誇父追日"的傳說，說誇父臨死前扔掉手中柱杖（zhàng），化為森林，造福於人類，反映我們祖先植樹造（zào）林（lín）的美好願望。《禮記》說:"孟春之月（yuè），盛德在木"，意思（sī）說春天植（zhí）樹造林，是最大（dà）的道德行為。在父（fù）係氏族社會（huì）後期的虞舜（shùn）時代，就設立了執掌山林（lín）的官員"虞官"。夏禹時出現了保護林木的行政法（fǎ）規，《周書·大聚篇（piān）》說:"禹之禁，春三月，山林不登斧（fǔ），以成（chéng）草木之長"。殷商時期，甲骨文上已記載人們在房前屋後栽花植樹的（de）情景;公元前1000多年的西（xī）周，國家就成立了"林衡（héng）"、"山虞"管理機構，負責掌管種（zhǒng）植、護（hù）林等事務（wù），為動（dòng）員群眾植樹，甚至作出"不種者，無槨"(不種樹的人（rén）死後不給棺材)的規定。
 
清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自（zì）古以來，我國就有清明植樹（shù）的習慣。有人還把清明節叫（jiào）作“植樹節”。植樹風（fēng）俗一直流傳至今（jīn）。1979年，人大（dà）常委會規定，每年三（sān）月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖（zǔ）國活動，有著十（shí）分重要的意（yì）義。