神秘的傳（chuán）說，不安的靈魂。一部人類的喪（sàng）葬史，就是人類對於生死不斷探索的過程。在以（yǐ）土葬為主（zhǔ）流的古代中國，墳（fén）墓便是人生的歸宿。對於中國人來說，無論生前是榮華（huá）富貴還是（shì）貧困潦倒，對於死後（hòu）的身後（hòu）事，追求的都是寧靜。但是現在殯葬文化慢慢淡化，其（qí）實，殯葬文化也是中華文化的一種。

     中國（guó）人是世界上對（duì）喪葬較重（chóng）視的國家，它不單單是蘊含了對死者的緬懷，還有（yǒu）有對生者的祝福，因此而（ér）產生了繁複的禮節。整個程序包括候夜、落地、報喪、戴孝、落材、立孝堂、做道場（chǎng）、做七、出殯、安葬（zàng）、點主等禮節。

     但是在如今，現代社會，早已（yǐ）不提倡（chàng）大操大辦，與其（qí）厚葬不如（rú）厚養，喪葬（zàng）的文化，在如今正是一點點的消逝。傳統孝觀念不僅要求子女立身，而且在立身的基礎上要立德、立言、立功， “揚名於後世，以顯父母，孝之終也（yě）。”古時的（de）條條框框放到今日已然已經不（bú）適合，但孝道之根不可棄，重拾孝道，依然是當（dāng）今的喪葬文（wén）化（huà）的重中之重（chóng）。