現代社會，隨（suí）著殯葬行業的發展，人們開始慢慢提（tí）出綠色殯葬的概念，並且關（guān）注的人們也越來越（yuè）多，那麽什麽（me）是綠色（sè）殯葬呢？綠色殯葬（zàng），不僅僅是綠化建設，更重要的是它所倡導的樹葬、花葬、草坪（píng）葬、藝（yì）術墓（mù）等占地少或不占地、生態化無（wú）汙染的多元化墓葬形式。

 

      綠色殯葬倡導占地少（shǎo）或不（bú）占地、生（shēng）態化無汙染的多元化墓葬形式，按類型主要分為生態殯葬（樹葬、花葬、草坪葬、江葬、海葬）和循環再生殯葬（zàng）（可降解骨 灰罐（guàn）的深埋方式）等新型（xíng）安葬方式。相對於傳統的土葬，綠（lǜ）色殯葬更加節地和“環保”，它不占土地或者占地極少，有時（shí）還會（huì）為城市營（yíng）造新的大片綠地（dì）。目前，隨著 社會的進步和文明發（fā）展進程，綠色殯葬逐（zhú）漸成為一種潮流。

 

      “綠（lǜ）色殯葬（zàng）”以其經濟環保的特點受到了越來越多百姓的關注，並成（chéng）為各級民政部門大力倡導的殯葬方式。與傳統殯葬比較，“綠色殯葬”優勢顯而易見：一 是節（jiē）約（yuē）資源，不需要耗費大量的人力、財力、物力，大大降低殯葬成本；二是（shì）節約土地，同時還能促進生態建設、文化（huà）建設；三是樹立文明風（fēng）尚，有利於倡導（dǎo）科學、 文明、進步、和（hé）諧的社會風氣；四是促進社會安全與和諧，傳（chuán）統殯葬出殯和祭祀不僅容易（yì）造成交通擁堵，而且容易引發森林火災；五是減輕群眾負擔，傳統的“厚 葬”方式讓不少群眾發出“死不起人”的感慨（kǎi），大力推（tuī）行綠色殯葬是關注民生的重要舉措。因此，推行綠色殯葬（zàng）符合人類發展規律和趨勢，是經濟發展、文（wén）明進步、 社會和諧的必然（rán）選擇。

 

      值得（dé）注（zhù）意的是，當前要推廣和普及生態（tài）環保的“綠色殯葬（zàng）”還困難重重（chóng），任重道遠。在我國，很大一部（bù）分人還存在（zài）“厚葬薄養”的思（sī）想，盡管對（duì）父母生前照顧 未必周到，但葬禮一定要辦得體麵排場。因此，很多（duō）人寧可去高價購買墓地，也不願意采用更時尚、更簡潔的（de）“綠色殯葬”方式，生怕被人說（shuō）不盡孝、沒麵子（zǐ）。從這 個意義上說，推行“綠色（sè）殯葬”首（shǒu）要的一點就是要轉變群眾的觀念（niàn），堅持不懈地（dì）開展移風易俗活動，提倡厚養薄葬（zàng），喪事簡辦（bàn），同時幫助人們樹立環保觀念，讓“綠（lǜ） 色殯葬”的方式得到更多人的理解。另一方麵還應在政策上（shàng）給綠色殯（bìn）葬傾斜，以政府為主（zhǔ）體（tǐ），對“綠色（sè）殯葬”實行實質性的補貼等措施（shī）。鼓勵（lì）墓園推出更多的（de）生態項 目（mù），讓殯（bìn）葬更（gèng）多地體現公益性。

 

      啟示與思考

 

      殯葬，是與每個人都有關的話題，因為它是生命終結之（zhī）後（hòu）告別世界的方式。而在中國人千百年來的（de）傳統觀念中（zhōng），殯葬（zàng）又包含了太多的寓意和情感。一處墳塚、 一塊（kuài）墓碑，這是血脈親緣的象（xiàng）征，也寄予著生者對逝者的所有感情和牽掛。從（cóng）這個意義上說，殯葬是中（zhōng）國人世代傳承的一種文化，蘊含著生死與孝（xiào）義（yì）、懷念與祝福。 “綠色殯葬”漸（jiàn）成時尚，是我們大家都樂於見到的。

 

      但是（shì），單就城市裏（lǐ）的殯葬事項而言，在所謂（wèi）的“死（sǐ）不（bú）起”之外，“無墓可葬”也開始成為一個無法再回（huí）避的嚴肅話題。“無墓可葬”的尷（gān）尬（gà）如何來化解？盡管綠色（sè）殯葬的理念在被推行，但對（duì）於多數人來說，傳統的“入土為安”殯（bìn）葬觀念的改變，仍會是一個較長的過程。

 

      正如我們對過去建封閉式小區需要反思和重新審（shěn）視一樣，對於公墓的開（kāi）發建設和傳統的（de）土葬，我們也需要從科學的角度重新審視，尤其對修建墓（mù）穴材料的使（shǐ） 用（yòng），更應當與傳統的祭奠規律（lǜ）結合起來，在鼓（gǔ）勵生（shēng）態葬的同時，更要鼓勵、引導和支持使用可自然（rán）分解的（de）材料修建墓穴。隻有政府（fǔ）大（dà）力（lì）推動、提供必要的（de）支持，出（chū）台 相應的鼓勵（lì）政策，全（quán）社會密切配合，堅（jiān）持不懈地開展移風（fēng）易俗活動（dòng），讓“綠色殯葬”方式得到更廣泛的認知和理解，綠色殯葬才能真正地“綠”起（qǐ）來。