在老（lǎo）家的村子裏，每年都會（huì）有老人過世，每一（yī）次老人們過世後，晚輩們（men）在商量喪事規格時，都會重複著同一句話：不管怎麽搞，反正就是不能比村子裏的其它人家差。

怪不得，在我記憶裏，喪葬（zàng）習俗（sú）一年比一年豪華，現在來看，不管（guǎn）是菜，酒（jiǔ），煙，甚至毛巾和其它各種用品，都在朝著（zhe）反正不（bú）能比其它（tā）人差的規格在不斷升華。晚上開演唱（chàng）會，把（bǎ）喪事當喜事（shì）辦。煙花鞭（biān）炮都是一車一車（chē）的放個不停。送葬還有儀（yí）仗隊，有的人家裏為了怕（pà）比別人家的送葬車隊規模小（xiǎo），還花錢租社（shè）會車輛排上長長的（de）送葬隊伍。

其實有時些時（shí）候我們真的是百思不得其解，這些都做給誰看呢？老人們在活著的時候，我們盡到百善孝為先的應（yīng）盡孝（xiào）道。能夠讓老人心裏感受到他沒白養你就夠了。

如（rú）果說老人在世時我們盡到了兒女應盡的孝道，死（sǐ）後又何必用一些物質上的東西（xī）來彰顯你的孝心呢？如果自己內心上做到了問心無愧，孝與不孝隻有自己的父母知（zhī）道（dào），又何必考慮別人說你孝與（yǔ）不孝呢？況且，孝順與喪事的規格本來就不是一個比較的對象。既然老人在世時做到了孝，又何必在他死後去考（kǎo）慮喪事的規（guī）格（gé）會影響自（zì）己的麵子呢？

麵子多少錢一斤？

其實，說來（lái）說去，歸（guī）根到底就是一個攀比風氣作祟。就像我們村的一戶家庭，老人兩個兒子，一個經濟狀況較好，一（yī）個較為貧困。老人死了，兩兄弟為了不輸給其（qí）它（tā）村子（zǐ）裏的喪事規格，硬是每人出四萬元（yuán）搞了一個中等的喪事（shì），事（shì）後，其中一（yī）個在（zài）收到的人情禮金衝（chōng）消後再（zài）虧兩萬。你說，這（zhè）有什麽意義？為了一個麵子，讓自己負債，憑他的收入，至（zhì）少（shǎo）攢（zǎn）三年以上才能把賬還（hái）了，如果他父親在（zài）天之靈，肯定會再次氣的吐血。天底下有哪位父母不為自己的兒女操心？

與其“厚葬厚祭”不如“厚養薄葬”。

經常會聽（tīng）到人的談起自（zì）己身邊的一些見聞，說某（mǒu）某人父母（mǔ）在世的時候沒有好好盡孝心，老人家死了卻哭得（dé）天昏地暗，葬禮搞得比誰都豪（háo）華。

是的，這種事情我們誰都見過。有的人總以為厚葬（zàng）才能體現孝（xiào）心，但是，我們卻忽略（luè）了一個很簡單的道理，所謂的孝（xiào）心，是作為兒（ér）女給老人們的一種切身感受（shòu）。可能就是（shì）多陪伴，多說話，耐心聽他們嘮叨就夠了，他（tā）們也不需要你買什麽好吃的哄他。而不是（shì）等到老人過世之後，你覺得他在世時盡孝不夠，死了用厚葬來安慰自己，為時晚矣。

其實，我們將（jiāng）心比心（xīn），如果（guǒ）當自己老了，兒女們（men）在我們活著的時候不能使（shǐ）自已居安（ān）食美，心暢神爽，頤養天年（nián），當我們過世了，他用厚葬的方式來表達孝心，你會不會覺（jiào）得你（nǐ）這兒（ér）子真孝順？你認為這符合社會主流（liú）價值嗎？這是中國（guó）傳統（tǒng）孝道的體現嗎？

呸！我這不是廢話嗎？我們都死了，兒女們做什麽管我（wǒ）們（men）什麽事（shì）？我們又看不見！

延伸閱讀：《兩則冷暖故事》

（這是去年寫過的一篇雜記（jì），來自兩個真實（shí）的故事，一個（gè）關於發生在身邊的老人（rén）在世時被自己生的（de）五個兒女“趕出家（jiā）門”流浪在湖南的一棟老房子裏，老人在房子裏凍死後被（bèi）兒女接回家大辦豪華喪事的真實故事，一個是我的遠方（fāng）親戚過世後，我親曆了他們那裏的簡約葬禮，第一天上午過（guò）世，第二上午下葬，僅花費7800元。

【網友熱（rè）議】

稻葉之友：主要還是借死人辦活人的事。人情往來那麽重，喪事（shì）這麽重要的事正是收回人情禮金的好機會，有權有勢的人家更加。孝不孝看在世，人人心知肚明，都不講出來而已啦。很（hěn）多時候子女對（duì）父（fù）母不夠（gòu）孝順，也是（shì）子女能力有限，現實生活的無可（kě）奈何，總（zǒng）之不是要多關（guān）心老人，物質不富足，心裏掛念，在外的（de）多打電話問候（hòu），在家的多陪老人，少打幾場牌就可以了。

希望：說（shuō）的有道理！！！有（yǒu）個老人在生時（shí）有4個兒（ér）子，輪（lún）流到（dào）各個兒子吃飯，因（yīn）為2月有28天，四兄弟（dì）老婆吵