在風水壩公墓神道第二（èr）級的兩側，供有一對漢白（bái）玉石獅，它既是裝飾和配置，又有“風水”符號（hào）的意義，是（shì）墓園建築中有風水作用的構件，它是風水壩公墓文化體係之一。博覽我國古代的宮殿、寺廟、官衙及各代帝王（wáng）王公顯（xiǎn）貴的陵墓，都有一對（duì）威風凜凜的石獅雄踞在前。
    據史書記載，東漢順帝時，波斯國（guó）王（wáng）派（pài）出使節來到當時的（de）都城洛陽，送給帝王一隻活的獅子，並稱這是（shì）“百（bǎi）獸之王”（中國不（bú）產獅子）。於是轟動朝野，當時把這隻獅子飼養在帝王的宮苑中，文武百官前來觀看（kàn）。
東（dōng）漢（hàn）中期以後，有些（xiē）達官貴人為顯自己生前榮耀，於墓前雕置石獸守護陵墓，由於獅子是“百獸之（zhī）王”，所以（yǐ）雕置石獅之風比較盛行。剛開始，石獅（shī）造型多是立式的，到了唐朝之後，造（zào）型逐漸（jiàn）出現了蹲坐或臥式的。武則天與唐高宗李（lǐ）治夫（fū）婦（fù）的墓（mù）地，設（shè）置的一對巨大坐獅，堪稱石獅精品。獅高近三米，兩足前伸，身軀後（hòu）蹲，莊重如（rú）泰山。
    宋金以後，特別是明清兩代，石獅作為雕刻題材，被用到更大範（fàn）圍，公（gōng）共場所和（hé）私人住宅已（yǐ）有不少（shǎo）置此飾物。今日銀行或物業等場所，亦（yì）見飾有石刻或銅鑄（zhù）的威武雄獅蹲伏於門前兩側。
而今獅子（zǐ）已成為一種權力與威嚴的象征，用以彰（zhāng）顯榮耀，也作為風水小（xiǎo）品，用以驅邪，避免（miǎn）煞氣犯（fàn）衝，還有招（zhāo）福進財、祈求平安之意。