“一七”，即人死後七日（rì），喪（sàng）家舉行隆重（chóng）儀式，設靈位、供木主，上香叩拜，燒紙箱焚楮鏹，請僧道（dào）誦經、拜懺（chàn）。
 
“二七”，祭禮從簡，這天，家人備酒饌，供羹飯祭奠，燒紙楮，請道士誦經等。
 
“三七”，亦稱“散七”，這夜，孝子擎香火，到三岔路口呼喊亡人姓名（míng）或稱（chēng）謂，或上墳焚香接亡靈回家，家中（zhōng）設奠。
 
“四七（qī）”，祭禮從簡，這天，家人備酒饌、供羹飯、焚紙楮進行祭奠。
 
“五七”，在七七中，五七（qī）祭儀尤重，這天，喪（sàng）家舉行祭奠，焚楮燒（shāo）紙，請僧（sēng）人、道（dào）士放（fàng）焰口。親友也攜紙錢、錫箔元寶（也有（yǒu）送現金）助祭，喪家（jiā）要辦酒席招待。有的紮紙紮（zhā），焚祭亡靈，紙紮有樓閣房宅，內置錫箔元寶；有（yǒu）金山、銀山，山上飾草（cǎo）木鳥（niǎo）獸，祭禮時，將這些紙紮拿到墓前焚（fén）化。有的這天出嫁（jià）女兒挑酒食回娘家祭奠?
 
“上望”是指在（zài）死者（zhě）去（qù）世的第6天午夜，即第7天的淩晨，家裏人舉（jǔ）行哭祭的儀式，白天要燒“頭七（qī）”，以後每隔七天祭祀一次，直到“七七”。
 
在東北一帶（dài），是用在門外懸掛紙條來報喪的。紙條數（shù）是以死者年齡的不同來（lái）確定的，一歲一條（tiáo），另外加上兩（liǎng）條（tiáo），表示天和地。並且他們用死者性別的不同來決定懸掛紙條的位置，死者是（shì）男性則懸掛在門（mén）的左麵，死者女性則懸掛（guà）在門（mén）的右麵，人們一看到門口的（de）紙條就知道這家死了（le）人，死者的壽數，是男是女，就一目了然了。
 
18號去世的話，24號是第七天