喪葬由（yóu）一係列繁甭的儀式組成，避免死在（zài）床上，要淨身，穿好老衣（yī），平（píng）平睡在堂屋正中的竹席上，燒倒頭紙，腰間用黑色張做褲（kù）帶叫做係（xì）年零線，多大年齡多少根，腳前點一盞菜油燈。斷氣時要放鞭炮，並將死者生前所睡床鋪上的墊草拿到野（yě）外去燒掉，以此向村民（mín）報喪（sàng），還要派孝子披麻戴（dài）孝去向遠方的親人（友）報喪。再（zài）請白鶴仙師根據死者（zhě）的出生、死亡時間（jiān）卜算入殮時期，並按子女的出生日期（qī）在互不相克的前（qián）提下選擇好墳地。
 
對死者所舉行的一切儀式都（dōu）在靈堂裏進行。設靈（líng）前首先將死者（zhě）屍體放入木棺中，擺放（fàng）在堂（táng）屋正中，堂屋大門口（kǒu）左側的階沿上擺放用竹和紙做成的靈房，靈房前的香案正中，放著死者的靈牌和照片。晚上孝女守靈，直到出喪為止，出喪頭一（yī）天下午（wǔ），親朋好友敲打鼓（gǔ），抬（tái）著花圈挽聯前來吊喪，其中，女（nǚ）婿要抬（tái）祭豬，孝家設坐堂（táng）鑼鼓與孝子專門接待來客，來客進入孝家均有一定程序。
 
祭奠儀式（shì）有客祭、堂祭（jì）和家祭三種，祭祀活動的主持稱讚（zàn）禮（lǐ）生。家祭通常采用明清時流行的“出堂三獻”或“對靈三獻”儀式，都有吟誦（sòng）祭（jì）文形式（shì）。祭奠儀式（shì）結束則進行封棺儀（yí）式。最後由孝歌班子通宵達旦坐唱孝戲（xì）或孝歌才算結束。出靈又稱出喪。凡參與（yǔ）出靈的人，是死者同輩的直係親（qīn）屬，要全穿孝服和包孝（xiào）帕（pà），孝子也要全穿孝服，長孝端上靈牌在院壩（bà）口等“八仙”抬（tái）靈柩出堂屋，靈柩抬到院壩邊（biān）時（shí），讚禮生便（biàn）舉行路祭儀式，孝女（nǚ）麵向靈樞（shū）跪地痛哭，送死者（zhě）上青山，民間謂之送老歸山。出靈（líng）時，靈（líng）柩走最後，孝女（nǚ）走靈柩肖。靈柩路過之處要撒發買（mǎi）路錢，死者亡靈才能（néng）通過。靈柩路過民房或街（jiē）上店鋪門前，“八仙”要打岔說吉令，店主要放鞭炮，孝女全部調頭就地下跪。
 
到墓地時“八仙”放下靈柩入墓，白鶴仙師撥好字頭（朝向），由孝（xiào）家先掩一把土，“八仙”再說吉令，白（bái）鶴（hè）仙吟誦撒五穀，最後舉行“墓（mù）祭”，白鶴仙要給孝家排寫好燒七（qī）的期單，每七天一次，叫“燒周（zhōu）年”，一年滿後（hòu），以後每（měi）年隻在中元（yuán）、清明和死者生日之期才舉行祭拜。