自古到今，當人去世後，不僅要選擇一（yī）個好的（de）墓地地點，而且也要準備一個標誌性的（de）墓碑，墓碑的（de）建立也有非常大的講究（jiū），以免不合格造成不必要的換新。那麽下（xià）麵為你講述墓碑的來曆和風水（shuǐ）文化。

人在去世（shì）下葬後，接下去最重要的工作是立碑。一般上，豎立墓碑是造墳的重（chóng）點，立碑（bēi）也是造墳工作的第一步。由於華人相信風水，風水（shuǐ）上又傳統以來便有“以碑為 向”的說法，即以（yǐ）碑的（de）形式與中線的方向決（jué）定吉凶;因此，傳統的造墳工程中，立碑並不是可隨時隨地進行的。一座墳墓的立碑必（bì）須根據風水上的吉向擇日擇時，若（ruò）按過去的風俗，造墓（mù）工作（zuò）選擇動（dòng）土的日子和時辰，也不會太近埋葬日(除（chú）非是（shì）特別加工)，這是（shì）為了讓雨水使泥土結合，免得碑石容易（yì）凹陷。

客觀上，由於這是說明死者身份的重要環節，因（yīn）此（cǐ）風（fēng）水上的安（ān）排亦（yì）表現得極謹慎，風水師及家屬也不會在先人下葬後立即（jí）立碑。他（tā）們除了可能要根（gēn）據風水考慮（lǜ）碑的顏 色和定向，也（yě）會在（zài）豎碑前讓大家有一段時間去斟酌碑文（wén）的字眼及吉凶意義。因此，擇日擇時除了是風水上的需（xū）要（yào），也給了大家（jiā）足（zú）夠的時間去思考碑文的內容。

閩粵省籍的（de）華人墓碑，其碑文格式是（shì）有一套傳（chuán）統法則，有著特定的基本格式。碑（bēi）文必須完（wán）整地交待死者的姓名、籍貫、身份、子孫、安葬或重修墓碑的（de）日期。由於造墳墓和立（lì）碑是（shì）為了後（hòu）人而選擇風水，因此風水狀況亦須藉立碑（bēi）交代清楚。

另（lìng）外，墓碑的高和寬、字體的尺寸大小，也受到傳統信仰（yǎng）以丁蘭尺訂（dìng）吉凶的限製。丁蘭尺（chǐ）一尺約（yuē）合公尺的38.01公分，每尺分10格，依次刻著“財、失、興、 死（sǐ）、官、義、苦、旺、害、丁”等字，以“財”、“興”、“官”、“旺”、“丁”、“義”為吉。墓（mù）碑的所（suǒ）有文字須編排在合乎丁蘭尺吉度的麵積裏，甚至對文字大（dà）小也（yě）相當講究，當然是以符合吉（jí）度為（wéi）佳。

墓碑（bēi）的麵（miàn）積，不論大小，在刻上（shàng）碑文時，基本上都遵守著相同的原則，既（jì）要簡單明白地交代死者與立碑者的身份關係，以維持孝道與慎終追遠的精神，又要考慮到風水的吉凶（xiōng）。