孝道有三個環節：敬養，禮葬，時祭。父母生前要尊敬地贍養，死後要以（yǐ）禮安葬，以後則每年按時（shí）祭祀（sì）。父母生前死（sǐ）後要孝，所謂（wèi）“事死如事生，事之如事存”，孔子（zǐ）將治喪的意義提高到社會治理的高度，提（tí）出“慎終追遠，民德歸厚”。“慎終”就是以嚴肅悲痛，慎重（chóng）的心（xīn）情辦理父（fù）母的喪事，包括居喪，屬“禮葬”範疇；“追遠”即懷念遠逝的先（xiān）人（rén），感念先人哺育後人之艱辛和創業之（zhī）艱難，屬“時祭（jì）”範疇，如此推行“孝道”，人們的道德就會歸（guī）於淳厚，樸（pǔ）實，天下也就容易治理了，這也是喪葬文化對社會教化的體（tǐ）現。