風水壩公墓看經書說：人死有氣，氣能感應，影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊（biān）產銅（tóng）的山發生崩塌，東邊用（yòng）銅鑄成（chéng）的鍾就不撞而鳴（míng），這就是感應。再比如，春天來到（dào），樹（shù）木抽葉開花，放在家裏（lǐ）的麥（mài）種也自動發芽。氣在地下運行（háng），它運（yùn）行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢（shì）停（tíng）止。丘隴的石骨，平地凸（tū）起的土脊，都是有氣在運行的標記。經書說：氣有風吹就散失，遇上界水就（jiù）止步。古代人聚集氣使它不（bú）散（sàn）失，用界（jiè）水限製它不再（zài）運行，所以把它叫做風水。風（fēng）水的法則，得水最好，能藏風是第二個要求。為什麽這樣說呢？因為即使（shǐ）是盛大的氣運行（háng）還（hái）有它的餘氣止息，雖然零散但（dàn）深氣也有聚（jù）集（jí）的地方。經（jīng）書說：水流在土外，叫外氣。外（wài）氣橫行成為界水（shuǐ），土內的生氣自然止聚，說（shuō）的正是這個意思。經書又說：淺（qiǎn）深得乘，風水自成。士為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有水。所以藏在（zài）幹涸燥熱的地方的氣要淺，藏在平坦地帶的（de）氣要深。