因為骨灰處理工作是多數（shù）殯儀館工作中的（de）薄弱環節，骨（gǔ）灰處理是殯葬改革的終（zhōng）端，做好骨（gǔ）灰處理工作是火葬工作圓滿的標誌。骨灰處理包含兩層含義：一是對剛火化的遺體骨灰使用專用防腐殺菌劑進行防腐殺菌處理，另一層意（yì）識是進行（háng）過防腐殺菌的骨灰采用哪一種（zhǒng）方式(入公墓（mù）、寄存、樹葬等)進（jìn）行最終處理。

 

      在殯葬改革工作中必須堅持火葬與骨灰處理並重（chóng）的原（yuán）則。推行火葬，主要有兩個（gè）方麵：一是推行火化；二是進行雙重骨灰處理。二者是相輔（fǔ）相成、相互作用、完整（zhěng）一體的（de）一項工作。火化是推行火葬的核心，骨灰處理是（shì）推行火葬的基（jī）礎。過去（qù），我們往往把提高火化率（lǜ）作為工作的重（chóng）點，甚至錯（cuò）誤地人為提高火化率就是殯葬改革。采取了很（hěn）多措施，把大量的精力投入到千方百計增加火化（huà）數量上。但對於骨灰的處理沒有給予應有的重視（shì），這違背我國殯葬改革根本宗旨的。

 

      殯葬工（gōng）作（zuò）與人民群眾基本生活密切相關，殯葬工（gōng）作歸根到底還是做人的工作。從（cóng）殯葬文化（huà）的發展來看，中國儒家思想的等級觀念，使中國人（rén）很在乎“生貴死（sǐ）榮”。喪事在中國不僅（jǐn）是（shì）死（sǐ）人的事，更多的則是活人的事，喪事也被異化為活人的權力、財富、人際關係（xì）的象征，這也正是殯（bìn）葬改革的難度所在。因此，無論現在（zài）還是將來，我們在（zài）探（tàn）索進（jìn）一步深化殯葬（zàng）改革上，不管推行何種骨灰處（chù）理方式，唯一應考慮的因素就是（shì）環境。唯有這樣，才能真正實現推行殯葬改革、利國利民的本質屬性。堅持推行火葬與骨灰（huī）處理並重的原則，主要是針（zhēn）對過去偏（piān）重火葬，忽（hū）視配套的骨灰處理而言，在今後殯葬改革（gé）上，要更加側重一些對骨灰（huī）處理的研究，發展多種形式的骨灰處理方式。

 

      環保在殯葬改革中的（de）意義

 

      環境保護包容在殯葬改革的前前後後、方方麵麵，二者之間有著（zhe）十分密切的聯係。同（tóng）時，環保問題的解決對殯葬改革的深化發展具有重要的意義：環保是衡量殯葬改革成效的重要標準；環保是殯葬（zàng）改革的前提（tí）和最終結果；環保始終貫穿殯葬改（gǎi）革並引導殯葬改革；殯葬（zàng）環保化有益於促進國家的精神（shén）文明建設（shè）並促進社會進（jìn）步，殯葬改革的目的就（jiù）是環（huán）保。