金龍隱去，蛇其至也。

      或曰（yuē），龍，雄偉豪壯，吞雲吐霧，君之狀也，世皆慕之。俗言（yán）龍子龍孫，龍飛鳳舞，龍（lóng）馬精神，龍行虎步，是謂也。蛇，其形（xíng）邈，其性狡，其毒烈，難有雅頌也。以至蛇年（nián），殊難稱之，假呼小龍免其尷尬也。俗傳農夫與蛇，蛇吞象，杯弓蛇影，虎頭蛇尾，畫蛇添足之類，皆諷語也。西（xī）人之蛇誘夏娃，更將其祖作惡源之淵也。

      蛇，果難有可道處也？

      不（bú）然。

      蛇，靈而動，婉而約。無足可越千山，無威安然自存。酷（kù）夏而涼，寒冬而眠，誠自（zì）然之靈也。遇惡（è）攻憑（píng）毒守，逢悍敵敢吞象，自尊自強之極也。千載白蛇傳，智而慧也；靈蛇隋珠，堪比和氏璧，中華至（zhì）寶也。蛇誘夏娃之說，實蛇啟人類蒙昧，甘冒萬世之惡咒也。

至於吾等渝人，更當禮（lǐ）蛇（shé）也。想先人以西南之偏，並立（lì）中原，必有其秘也。先人名誰？巴族是（shì）也（yě）。巴字乃甲骨之食象蛇，後巴人以蛇為尊，今日仍多見禮蛇之俗也。或以崇山峻嶺間，受蛇啟迪，亦未可知。

     吾曰：世（shì）皆羨龍之姿，孰知龍之質殊少也。秦皇漢武，千年見一。若以非龍之質效龍之姿，徒勞也。強而為之，徒增笑耳。萬眾之屬，實當仿蛇而行也。若是，各安其分，各當其職，泰安可期也。

     讚曰：

     蛇其弱兮，巧以立身。時而動，立自尊，至柔（róu）而自強，大千之標榜也。吾輩當師之，祖已表率也。今又蛇年，吾當（dāng）起而效之，續先人（rén）之誌也。

     此謂，不知其有理也歟？

 

                                                                                      稻草人轉自重慶市民政局張維侖